| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 不哑不聋 | 解释：不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。指长辈要宽宏大量出处：《古尊宿语录·大慧普觉禅师》：“岂不见道，不哑不聋，... | ... |
| 不痴不聋 | 解释：人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大... | 不瘖不聋，不成姑公。-----汉·刘熙·《释名》... |
| 不痴不聋，不做家翁 | 解释：指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂出处：宋·司马光《资治通鉴》第224卷：“鄙谚有之‘不痴不聋，不为... | ... |
| 不痴不聋，不作阿家翁 | 解释：指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂出处：清·李汝珍《镜花缘》第92回：“又道‘不痴不聋，不作阿家翁’... | ... |
| 不识庐山真面目 | 解释：庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质出处：宋 苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧... | 不识庐山真面目，只缘身在此山中。-----宋·苏轼·《题西林壁》... |
| 不赀之禄 | 解释：赀：计算，估量；禄：古代官吏的薪俸。不可计量的薪俸。比喻待遇极高。出处：汉·陈琳《檄吴将校曲文》：“故乃... | 故乃建邱山之功，享不赀之禄。-----汉·陈琳·《檄吴将校曲文》... |
| 不伦不类 | 解释：伦：类。既不像这一类；也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。出处：明 吴炳《... | 所以乐正行事，无理辄书，致使编次不伦，比喻非类，言之可为嗤怪也。-----唐·刘知几·《史通·一六·杂说上·公... |
| 步履蹒跚 | 解释：蹒跚：走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便，歪歪倒倒的样子。出处：宋 龚熙正《释常谈步履蹒跚》：“患脚... | 腹心咳欬，夙宵几废于寝兴；步履蹒跚，朝昼颇难于出入。-----宋·苏颂·《乞致仕第三表》... |
| 步履维艰 | 解释：步履：行走；维：文言句首中助词；无实义；艰：困难。行走十分困难。也作“步履艰难”。出处：清 刘坤一《奏疏... | 年高艰于步履者，并听策杖，仍令舍人护卫扶之。-----元·脱脱、阿鲁图·《宋史·章宗经三》... |
| 步履安详 | 解释：步履：步行；安详：安稳。迈步走路，从容安稳出处：《小学·嘉言》：“步履必安详，居处必正静。”语法：步履安... | 步履必安详，居处必正静。-----南宋·朱熹等·《小学·嘉言》... |
| 不絶如缕 | 解释：多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。出自 《公羊传·僖公四年》。比喻细线一样连着，差点儿就要... | ... |
| 不辨菽麦 | 解释：辨：分清；菽：豆类。分不清豆子和麦子。形容愚昧无知；或指缺乏实际生产知识。出处：先秦 左丘明《左传 成公... | 周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。-----春秋·左丘明·《左传·成公十八年》... |
| 不辩菽麦 | 解释：分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。出处：晋 葛洪《抱朴子 穷达》：“庸俗之... | ... |
| 布衣芒屩 | 解释：布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓出处：元·无名氏《范张鸡黍》第四折：“多谢你荆州太守... | ... |
| 不慌不忙 | 解释：不慌张；不忙乱。出处：明 冯梦龙《醒世恒言》第25卷：“只见翠翘不慌不忙地答道。”语法：不慌不忙联合式；... | 轮起刀来望我脖子砍，不慌不忙缩了头。-----元·高文秀·《襄阳会》... |
| 不避子卯 | 解释：子、卯：古人认为子日和卯日为恶日。不回避子、卯等不吉利的日子。指不迷信，没有忌讳。出处：《仪礼·士丧礼》... | 朝夕哭，不辟子卯。-----·佚名·《仪礼·士丧礼》... |
| 不敢掠美 | 解释：掠：掠夺。不敢掠夺旁人之美。出处：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》：“己恶而掠美为昏。”语法：不敢掠... | 站在摊旁，匆匆的看了一过，我不由得生起气来！这几篇不知是谁写的。文字不是我的，思想更不是我的，让我掠美了！我生... |
| 不可枚举 | 解释：枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多出处：元 王恽《秋涧全集 紫山先生易直解序》：“其至公正之大论... | 似此等语，不可枚举。-----宋·王楙·《野客丛书·俗语有所自》... |
| 不胜枚举 | 解释：胜：尽；枚：个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。出处：清 钱大昕《十驾斋养新录》：“... | 诸后作而善于前事，其功业相次千万者，不可复缕举也。-----晋·葛洪·《抱朴子·钧世》... |
| 不遑枚举 | 解释：犹不胜枚举。出处：梁启超《噶苏士传》第四节：“凡一切开民智增公益之事，无不尽力，设民会以通声气，立高等学... | 凡一切开民智增公益之事，无不尽力，设民会以通声气，立高等学校以养人材……凡兹文明之事业，不遑枚举。-----近... |