| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 当世才度 | 解释：当世：当代，现世。才：才华。度：气度。当代具有才华气度的人。亦作“当世才具”。出处：晋·陈寿《三国志·... | 肇有当世才度，为散骑常侍，屯骑校尉。-----西晋·陈寿·《三国志·魏志·曹肇传》... |
| 当头对面 | 解释：当面商量或面对面辩论。 ... | ... |
| 当之无愧 | 解释：承受得起这种荣誉或称号；一点也不必感到惭愧。当：担当；承受；之：指所给的荣誉或称号。出处：宋 欧阳修《... | 曰文曰忠，惟公足以当之而无愧。-----宋·叶绍翁·《四朝闻见录·文公谥议》... |
| 党恶佑奸 | 解释：偏护奸恶。出处：元·耶律楚材《辨邪论序》：“党恶佑奸，坏风伤教，千载之下，罪有所归。”语法：党恶佑奸作... | 党恶佑奸，坏风伤教，千载之下，罪有所归。-----元·耶律楚材·《辨邪论序》... |
| 党坚势盛 | 解释：谓团结紧、势力盛大。 ... | ... |
| 当门抵户 | 解释：指撑持门户。出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“他两人没有嬷嬷，只是盼奴当门抵户。”语法：当门抵... | 他两人没有嬷嬷，只是盼奴当门抵户。-----明·凌濛初·《初刻拍案惊奇》... |
| 当断不断，反受其乱 | 解释：当：应当，应该；断：决断。指应该做出决断的时候不决断，就会产生祸乱。指做事应当机立断，否则就会贻害无穷出... | 道家之言“当断不断，反受其乱”，乃是也。-----西汉·司马迁·《史记·齐悼惠王世家》... |
| 当机立断 | 解释：面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。出处：汉 陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂... | 生平不离杯酌，于天下事若不经意者，而排难应卒，决疑定倾，当机立断。-----明·余继登·《冯仰芹墓表》... |
| 当世儒宗 | 解释：儒：儒学；宗：为众人所师法的人物，即大师。 指当世的儒学大师。出处：《晋书·贺循传》：“朝廷嘉其能，令教... | 朝廷嘉其能，令教育生徒，号为当世儒宗。-----唐·房玄龄等·《晋书·贺循传》... |
| 当世无双 | 解释：当前世上没有能相比的。无双；没有两个；意即只有一个。出处：西汉 桓宽《盐铁论 褒贤》：“东方朔自称辨略，... | 东方朔自称辩略，消坚释石，当世无双。-----汉·桓宽·《盐铁论·褒贤》... |
| 荡荡悠悠 | 解释：飘忽貌。... | 枉费了意悬半世心，好一似荡荡悠悠三更梦。-----清·曹雪芹·《红楼梦》... |
| 当刑而王 | 解释：谓先经受磨难而后飞腾黄达。出处：《汉书 黥布传》：“少时客相之，当刑而王。及壮，坐法黥，布欣然笑曰：‘人... | 少时客相之，当刑而王。及壮，坐法黥，布欣然笑曰：“人相我当刑而王，几是乎？”-----东汉·班固·《汉书·黥布... |
| 荡检逾闲 | 解释：形容行为放荡，不检点。出处：清 冯桂芬《上海果育堂记》：“饥寒之不免，理义之不知，而荡检逾闲之事作。”语... | 大德不逾头，小德出入可也。-----春秋·孔子·《论语·子张》... |
| 荡检踰闲 | 解释：荡检逾闲，dàng jiǎn yú xián，意为行为放荡，不守礼法。... | ... |
| 当今之务 | 解释：当：当前；务：应该做的事。当前急切应办的要事出处：晋·陈寿《三国志·魏志·卫凯传》：“当今之务，宜君臣上... | 当今之务，宜君臣上下，并且筹策，计较府库，量入为出。-----西晋·陈寿·《三国志·魏志·卫凯传》... |
| 当面是人背后是鬼 | 解释：两面派出处：海涛《硝烟》：“人世间是有这样一种角色——当面是人，背后是鬼。”语法：当面是人背后是鬼作谓语... | ... |
| 党豺为虐 | 解释：党：结成团伙；豺：一种凶恶的野兽，常比喻凶残的人。虐：残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。出处：明·... | 且鄙人虽愚，独不知夫狼乎！性贪而狠，党豺为虐，君能除之，固当窥左足以效微劳，又肯讳之而不言哉？-----明·马... |
| 荡析离居 | 解释：荡析：离散。家人离散，没有定居。出处：《尚书 盘庚下》：“今我民用荡析离居，罔有定极。”语法：荡析离居联... | 今我民用荡析离居，罔有定极。-----··《尚书·盘庚下》... |
| 当头一棒 | 解释：迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。出处：清 曹雪芹《红楼梦》第117回：“一闻那僧问起玉来，好像... | ... |
| 当头棒喝 | 解释：当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程... | 上堂，僧问：“如何是佛法大意？”师竖起拂子，僧便喝，师便打。又僧问：“如何是佛法大意？”师亦竖拂子，僧便喝，师... |