| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 鼋鸣鳖应 | 解释：比喻互相感应，一倡一和。出处：《后汉书·张衡传》：“高祖踞洗，以对郦生，当此之会，乃鼋鸣而鳖应也，故能... | 高祖踞洗，以对郦生，当此之会，乃鼋鸣而鳖应也，故能同心戮力。-----南朝宋·范晔·《后汉书·张衡传》... |
| 源清流清 | 解释：源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁... | ... |
| 源泉万斛 | 解释：比喻文思涌溢。出处：宋·苏轼《文说》：“吾文如万斛泉源，不择地而出。”语法：源泉万斛作宾语、定语；指人... | 吾文如万斛泉源，不择地而出。-----宋·苏轼·《文说》... |
| 源源不绝 | 解释：源源：水流不断的样子。形容接连不断。出处：《孟子 万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”语法：源源不... | ... |
| 猿啼鹤怨 | 解释：见“猿啼鹤唳”。出处：明·汤显祖《牡丹亭·御淮》：“听得猿啼鹤怨，泪湿征袍如汗。”语法：猿啼鹤怨作宾语... | 听得猿啼鹤怨，泪湿征袍如汗。-----明·汤显祖·《牡丹亭·御淮》... |
| 远不间亲 | 解释：间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。出处：《管子 五辅》：“夫然，则不下倍（背叛）上，臣不杀君，... | ... |
| 元元之民 | 解释：众百姓；善良的百姓。出处：汉·贾谊《过秦论》：“即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。”语法：元元之... | 即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。-----汉·贾谊·《过秦论》... |
| 元恶大奸 | 解释：见“元恶大憝”出处：《后汉书·陈蕃传》：“元恶大奸，莫此之甚。”语法：元恶大奸作主语、宾语、定语；指坏人... | 元恶大奸，莫此之甚。今不急诛，必生变乱。-----南朝宋·范晔·《后汉书·陈蕃传》... |
| 元气淋漓 | 解释：形容生命力旺盛，精神畅快。出处：《安塞腰鼓》... | 元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣。-----唐·杜甫·《奉先刘少府新画山水障歌》... |
| 鼋鼍为梁 | 解释：填河架桥出处：《书纪年》等... | 大起九师，东至于九江，架鼋鼍以为梁。-----先秦·佚名·《竹书纪年·穆王》... |
| 原宥海涵 | 解释：宥：赦罪；原宥：原情赦罪；海涵：像大海一样气量大。原情赦罪，宽容包涵出处：南朝·宋·范晔《后汉书·陈蕃传... | ... |
| 原原委委 | 解释：原原本本。出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“且说这段故事出在那个地方，甚么人家，怎的起头，怎的了结... | 且说这段故事出在那个地方，甚么人家，怎的起头，怎的了结？看官不要性急，待小子原原委委说来。-----明·凌濛初... |
| 原原本本 | 解释：原原：探究原始；本本：追究根本。原指探究事物的本源。后指详细叙述事情的全部经过。出处：东汉 班固《汉书 ... | ... |
| 原始要终 | 解释：探求事物发展的起源和结果。出处：《周易 系辞下》：“《易》之为书也，原始要终以为质也。”语法：原始要终联... | ... |
| 原形败露 | 解释：本来面目暴露出来。出处：唐浩明《曾国藩》第一部第九章四：“高疤脸先想以一个老实胆小的小商贩的面目混过厘卡... | 高疤脸先想以一个老实胆小的小商贩的面目混过厘卡，现在见原形败露，知道哀求无用，只有狠心出一笔大钱来买通。---... |
| 原始察终 | 解释：原：推求。探求事物发展的起源和结果。出处：《史记·太史公自序》：“王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行... | 罔(网)罗天下放失旧闻,王迹所兴,原始察终,见盛观衰。-----西汉·司马迁·《史记·太史公自序》... |
| 怨气冲天 | 解释：怨恨之气冲到天空。形容怨愤情绪极大。出处：明 无名氏《精忠记 应真》：“今下方黑气冲天，我佛慧眼一观，乃... | ... |
| 怨天怨地 | 解释：抱怨天又抱怨地。后指埋怨不休。出处：元 高文秀《遇上皇》第三折：“到今日，悔，悔，悔。也是我前世前缘，自... | 到今日，悔，悔，悔。也是我前世前缘，自作自受，怨天怨地。-----元·高文秀·《遇上皇》... |
| 渊鱼丛雀 | 解释：把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。出处：... | 为渊驱鱼者，獭也。为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。-----战国·孟子·《孟子·离娄上》... |
| 圆冠方领 | 解释：冠：古代的帽子。圆形帽方领袍衫。古代儒生的冠服。指读书人出处：唐·王勃《益州夫子庙碑》：“圆冠方领，再行... | ... |