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成语 解释 出处
青门解袂 解释:古长安东青门 ,为折柳送别之地。 后因以“青门解袂”为分手别离的典故。出处:宋贺铸 《万年欢·断湘弦》词... ...
接袂成帷 解释:袂:衣服袖子。帷:帷帐,帷幕。衣袖连接起来,可以形成帷幕。形容人口众多,城市繁华。出处:西汉·刘向《战国... 临淄之途,车毂,人戾摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨。-----西汉·刘向·《战国策·齐策一》...
投袂援戈 解释:表示为国效命。同“投袂荷戈”。出处:《梁书 武帝纪》:“独夫丑纵,方煽京邑。投袂援戈,克弭多难。”语法:... 独夫丑纵,方煽京邑。投袂援戈,克弭多难。-----唐·姚思廉等·《梁书·武帝纪》...
张袂成帷 解释:张开袖子成为帷幕。形容人多。出处:汉·刘向《说苑·奉使》:“齐之临淄三百闾,张袂成帷,挥汗成雨,比肩继踵... 齐之临淄三百闾,张袂成帷,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?-----汉·刘向·《说苑·奉使》...
张袂成阴 解释:张开袖子能遮掩天日,成为阴天。形容人多。出处:《晏子春秋·杂下九》:“晏子对曰:‘齐之临淄三百闾,张袂成... 晏子对曰:‘齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?’-----春秋·晏婴·《晏子春秋·杂...
为鬼为魅 解释:魅:精怪。像鬼蜮一样阴险狠毒。比喻使用阴谋诡计,暗中害人出处:《新唐书·魏征传》:“若人渐浇诡,不复返扑... 若人渐浇诡,不复返扑,今当为鬼为魅,尚安得而化哉!-----北宋·欧阳修、宋祁等·《新唐书·魏微传》...
魑魅魍魉 解释:魑魅:也作“螭魅”;古代传说中山里湖沼里的鬼怪妖精;魍魉:亦作“罔两”;古代传说中的山川精怪。指害人的鬼... ...
木魅山鬼 解释:魅:物老成精。指山林的鬼怪出处:南朝·宋·鲍照《芜城赋》:“木魅山鬼,野鼠城狐。”语法:木魅山鬼作主语、... 木魅山鬼,野鼠城狐。-----南朝宋·鲍照·《芜城赋》...
百鬼众魅 解释:各种妖魔鬼怪。出处:《后汉书 方术传下 解奴辜》:“章帝时有寿光侯者,能劾百鬼众魅,令自缚见形。”语法:... 章帝时有寿光侯者,能劾百鬼众魅,令自缚见形。-----南朝宋·范晔·《后汉书·方术传下·解奴辜》...
闭门合辙 解释:犹言闭门造车,出门合辙。比喻互相投合。出处:宋 赵令畤《侯鲭录》卷八:“山谷云:东坡墨戏,水活石润,与予... 山谷云:东坡墨戏,水活石润,与予草书三昧,所谓闭门合辙。-----宋·赵令畤·《侯鲭录》...
闭门扫迹 解释:指杜绝宾客,不与来往。出处:见“闭门扫轨”。语法:闭门扫迹作谓语、定语;指不和外界往来。示例:而胡君年逾... 同郡刘胜,亦自蜀郡告归乡里,闭门扫轨,无所干及。-----东汉·班固等·《后汉书·党锢传·杜密》...
闭门思过 解释:思:思索;反省;过:过失;错误。关起门来反省自己的过失。出处:宋 徐铉《亚元舍人猥贻佳作因为长歌聊以为报... 民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之……是日移病不听事,因入卧传舍,闭阁思过。-----东汉·班固等·《汉书·韩延...
闭门造车 解释:原意指只要按照同一规格;关起门来造成的车子;用起来也能合辙。现用以比喻不进行调查研究;只凭主观想象办事;... 古语所谓“闭门造车,出门合辙”,盖言其法之同也。-----宋·朱熹·《〈四书〉或问》...
布鼓雷门 解释:布鼓:用布蒙的鼓;雷门:古代会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领出处:东汉 班固《汉书 ... 毋持布鼓过雷门。-----东汉·班固等·《汉书·王尊传》...
长戟高门 解释:门庭高大,门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。出处:唐 张鷟《游仙窟》:“鸣钟食鼎,积代衣缨;长戟高门,因... ...
得意门生 解释:最受老师欣赏的学生。门生;古代亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。出处:清 文康《儿女英雄传》:“他虽... ...
扣槃扪籥 解释:比喻认识片面,未得要领。同“扣槃扪烛”。出处:宋·苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:... 生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜槃。”扣槃而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如...
历井扪天 解释:井:星宿名。手能触天,形容极高出处:宋 苏辙《卜居赋》:“诸子送我,历井扪天,汝不忘我,我不忘先。”语法... 诸子送我,历井扪天,汝不忘我,我不忘先。-----宋·苏辙·《卜居赋》...
扪心清夜 解释:扪:摸;清:寂静。指深夜不眠,进行自我反省出处:清·吴趼人《痛史》第21回:“试问他:‘扪心清夜,衾影里... 自东徂西归路远,每听城上三更乌;扪心清夜无愧怍,令衾枕生欢娱。-----清·吴锡麒·《移居以来同人多以诗酒相招...
扪烛扣盘 解释:认识片面,没有抓住事物的本质。出处:日喻说... 生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如...