成语四字成语

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成语 解释 出处
烟霏雨散 解释:形容众多。出处:《文选·刘孝标〈广绝交论〉》:“络绎纵横,烟霏雨散。”李善注:“烟霏雨散,众多也。”语法... 络绎纵横,烟霏雨散。-----南朝梁·萧统等·《文选·刘孝标〈广绝交论〉》...
烟霏雾集 解释:形容众多。出处:南朝·宋·鲍照《河清颂》序:“嘉祥累仍,福应尤盛……烟霏雾集,不可胜纪。”语法:烟霏雾集... ...
铿金霏玉 解释:见“铿金戛玉”。出处:清·钮琇《觚剩·樵隐》:“崔出《樵隐近咏》相示……黄不觉惊赏曰:‘此真铿金霏玉之音... 崔出《樵隐近咏》相示……黄不觉惊赏曰:“此真铿金霏玉之音也。”-----清·钮琇·《觚剩·樵隐》...
奋笔疾书 解释:奋笔:提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。出处:宋 张克庄《题方汝一班师赞后》:“或隐匿未彰,而奋笔疾书... 至使贾逵缘隙,奋笔以为《公羊》可夺,《左氏》可兴。-----汉·何休·《春秋公羊传解诂序》...
奋发图强 解释:奋发:精神振作;情绪饱满;图:谋求。振作精神;谋求强盛。出处:郭沫若《科学的春天》:“我祝愿中年一代的科... 我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强......勇攀世界科学高峰。-----现代·郭沫若·《科学的春天》...
奋发有为 解释:精神振作,有所作为。出处:《元史 陈祖仁传》:“孰不欲奋发有为,成不世之功。”语法:奋发有为连动式;作谓... 勇气奋发,性自然也。-----汉·王充·《论衡·初禀篇》...
鼓吻奋爪 解释:犹言张牙舞爪。出处:明·马中锡《中山狼传》:“言下狼复鼓吻奋爪以向先生。”语法:鼓吻奋爪作谓语、定语;用... 言下,狼复鼓吻奋爪以向先生。-----明·马中锡·《中山狼》...
奋不顾生 解释:奋:振作精神,鼓起干劲。指勇往直前,不顾个人安危出处:《旧唐书·田弘正传》:“常思奋不顾生,以身殉国。”... 惟忠与孝,天与臣心,常思奋不顾生,以身殉国,无由上达,私自感伤。-----唐·田宏正·《谢授节钺表》...
浴血奋战 解释:浴血:浑身是血;形容顽强地拼死战斗。出处:杜鹏程《保卫延安》第六章:“战士们在这十五日十五夜中,不是浴血... 由此济洞二宗,各以其所见互相是非,浴血而战,兵连祸结。-----清·刘献廷·《广阳杂记》...
奋武扬威 解释:振奋勇气,施展威风。出处:《三国演义》第一一○回:“[姜维]奋武扬威,杀入魏军之中,左冲右突,魏兵大乱。... 〔姜维〕奋武扬威,杀入魏军之中,左冲右突,魏兵大乱。-----元末明初·罗贯中·《三国演义》...
发奋为雄 解释:发奋:振作兴起。决心奋斗使自己成为杰出人才出处:孙中山《上李鸿章书》:“虽处布衣而以天下为己任,此其人必... 虽处布衣而以天下为己任,此其人必能发奋为雄,卓异自立。-----现代·孙中山·《上李鸿章书》...
遗芬余荣 解释:比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。出处:《宋书 礼志三》:“爰洎姬汉,风流尚存,遗芬余荣,绵映纪纬。”语... 爰洎姬汉,风流尚存,遗芬余荣,绵映纪纬。-----南朝梁·沈约·《宋书·礼志三》...
遗芬馀荣 解释:比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。... ...
百世流芬 解释:美名永传于后世。同“百世流芳”。出处:清 李渔《闲情偶寄 词曲 结构》:“予以生花之笔,撰为倒峡之词,使... 予以生花之笔,撰为倒峡之词,使人人赞美,百世流芬。-----清·李渔·《闲情偶寄·词曲·结构》...
遗芬剩馥 解释:比喻前人留下的精美文章。出处:明·李东阳《跋〈聚芳亭卷〉》:“而诗书图史,遗芬剩馥,在其子孙者,其来未艾... 而诗书图史,遗芬剩馥,在其子孙者,其来未艾,谓非少保公之贤而至然哉!-----明·李东阳·《跋聚芳亭图卷》...
议论纷纷 解释:纷纷:众多、杂乱的样子。表明各种意见的言论多而杂乱。意见不一;说法众多。出处:明 冯梦龙《东周列国志》:... 而州郡牧守,竞盗声名,怀持二端,优游顾望,皆列土锡圭,跨州连郡,是以远近狐疑,议论纷错者也。-----南朝宋·...
纷纷攘攘 解释:纷纷:众多;攘攘:杂乱的样子。众多且杂乱。形容人群杂乱。出处:明·冯梦龙《喻世明言》卷十八:“杨八老看见... 杨八老看见乡村百姓,纷纷攘攘,都来城中逃难。-----明·冯梦龙·《喻世明言》...
纷纷穰穰 解释:纷纷:众多;穰穰:纷乱的样子。形容众多而杂乱的样子出处:明·罗贯中《三国演义》第87回:“孔明端坐于帐上... 孔明端坐于帐上,只见蛮兵纷纷穰穰,解到无数。-----元末明初·罗贯中·《三国演义》...
纷纷议论 解释:纷纷:众多杂乱的样子。形容很多人谈论的情景出处:清·曹雪芹《红楼梦》第94回:“这里李纨等纷纷议论,便传... ...
纷纷扰扰 解释:凌乱的样子。也形容思绪纷乱。出处:战国宋玉《神女赋 序》:“精神恍惚,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意。”语... 以此毒天下之民,莫不离本趣末,事以伪成,纷纷扰扰,驰骛不已。-----汉·徐干·《中论·考伪》...