| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 双斧伐孤树 | 解释：指嗜酒好色，摧残身体。出处：《元史·阿沙不花传》：“而惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆... | 而惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆者。-----明·宋濂、王袆·《元史·阿沙不花传》... |
| 双斧砍孤树 | 解释：指嗜酒好色，摧残身体。 ... | ... |
| 水过地皮湿 | 解释：1.喻多少也沾一点利益。《儿女英雄传》第二七回:“如今没别的，‘水过地皮湿’，姑娘就是照师傅的话，实打... | ... |
| 司马牛之叹 | 解释：比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。出处：《论语 颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”语法：司... | 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”-----先秦·孔子等·《论语·颜渊》... |
| 司马昭之心 | 解释：比喻人所共知的野心。出处：晋 陈寿《三国志 魏志 高贵乡公传》：“高贵乡公卒裴松之注引《汉晋春秋》：“... | 高贵乡公卒。-----西晋·陈寿·《三国志·魏志·高贵乡公髦传》... |
| 送佛送到西 | 解释：比喻做好事做到底。出处：清·文康《儿女英雄传》第九回：“姐姐原是为救安公子而来，如今自然送佛送到西天。... | ... |
| 所答非所问 | 解释：回答的不是所问的内容。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“及至问他两句话，那老僧既聋且昏，齿落舌钝，所... | 所问者不答,而所答者非问,则是略其义而取其功也。-----宋·朱熹·《朱文公文集·五〇·答潘恭叔(其二)》... |
| 贪多嚼不烂 | 解释：贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“... | 莫笑予何，空恁贪多嚼不多。-----宋·沈瀛·《减字木兰花·停杯且止》词... |
| 桃李满天下 | 解释：比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。出处：唐 白居易《春和令公绿野堂种... | 令公桃李满天下，何用堂前更种花。-----唐·白居易·《春和令公绿野堂种花》诗... |
| 铁杵磨成针 | 解释：杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。出处：宋 祝穆《方舆... | 在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还，卒业。... |
| 听风就是雨 | 解释：比喻听到一点点不确切的消息就信以为真。 ... | 得不的风儿，就是雨儿。-----明·兰陵笑笑生·《金瓶梅词话》... |
| 外举不避仇 | 解释：举荐外人时不回避自己的仇人。 ... | ... |
| 温良恭俭让 | 解释：原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争... | 子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?”-----春秋·孔子等·《论语·学而》... |
| 象煞有介事 | 解释：指装模作样，活象真有那么一回事似的。出处：茅盾《子夜》：“屠维岳的法宝就是说大话，象煞有介事，满嘴的有... | ... |
| 哑子吃黄连 | 解释：歇后语。比喻有苦说不出。出处：明·伏雌教主《醋葫芦》第三回：“正是哑子吃黄连，苦在自肚里，敢怒不敢言。... | 哑子漫尝黄蘖味，难将苦口对人言。-----宋·江东老蟫·《京本通俗小说·错斩崔宁》... |
| 养虎自遗患 | 解释：比喻纵容敌人，自留后患。出处：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机... | 楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓“养虎自遗患”也。-----西汉·司马迁·《史... |
| 野火烧不尽 | 解释：野火不能烧尽野草示例：我国人民反抗外国侵略者的革命精神是摧不垮的,野火烧不尽,春风吹又生。 ... | ... |
| 一棒一条痕 | 解释：比喻做事扎实。出处：宋 朱熹《朱子语类》第十卷：“须是一棒一条痕，一掴一掌血。”语法：一棒一条痕连动式... | ... |
| 渊源有自来 | 解释：有根据，有来源。出处：宋 陆游《读宛陵先生诗》诗：“锻炼无遗力，渊源有自来。”语法：渊源有自来作宾语、... | 锻炼无遗力，渊源有自来。-----宋·陆游·《读宛陵先生诗》... |
| 毡袜裹脚靴 | 解释：毡袜、裹脚、靴子，都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。出处：清·吴敬梓《儒林外史》第14回：“而今这银... | 而今这银子我也不问是你出是他出，你们原是毡袜裹脚靴，但须要我效劳的来。-----清·吴敬梓·《儒林外史》... |