| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 进退中绳 | 解释：前进后退均合规矩。出处：战国·宋·庄周《庄子·达坐》：“车野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规，庄公以为... | 车野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规，庄公以为文弗过也，使之钩百而反。-----战国·庄周·《庄子·达生》... |
| 圣人之徒 | 解释：圣人的门徒。多指传 孔子 之道者。《孟子·滕文公下》：“能言距 楊 墨 者，聖人之徒也。” 赵岐 注：... | ... |
| 历朝圣训 | 解释：前几代皇帝的遗训。比喻旧的教条出处：梁启超《谭嗣同传》：“先遣内侍持历代圣训授君，传上言。”语法：历朝圣... | ... |
| 清圣浊贤 | 解释：汉末饥荒，禁止酿酒，饮酒人避讳言酒，称清酒为圣人，浊酒为贤人。指酒的别称出处：晋·陈寿《三国志·魏志·徐... | 平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。-----西晋·陈寿·《三国志·魏书·徐邈传》... |
| 凡圣不二 | 解释：佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别，但本性是一样的。出处：《宝藏论·本际虚玄品》：“凡圣不二，一切圆满。”... | 凡圣不二，一切圆满。-----后秦·僧肇·《宝藏论·本际虚玄品》... |
| 圣人之年 | 解释：谓五十岁。《论语·述而》：“子曰：‘加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。’” 邢昺 疏：“此章 孔子... | ... |
| 绝圣弃知 | 解释：绝：断绝；圣：智慧；弃：舍去，抛开；知：通“智”，智慧。指摒弃聪明智巧，回归天真纯朴出处：战国·宋·庄周... | ... |
| 指圣先师 | 解释：大成至圣先师... | ... |
| 圣之时者 | 解释：指圣人中能适应时势发展的人出处：《孟子·万章下》... | 伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。-----战国鲁·孟轲·《孟子·万章... |
| 超凡越圣 | 解释：凡：凡人，普通人。超过了凡人，胜过了圣人。... | ... |
| 出圣入神 | 解释：谓神奇高妙。出处：明·李贽《四书评·孟子·尽心下》：“中问六语最吃紧，正是出圣入神真口诀，凡具善信根基者... | ... |
| 伏地圣人 | 解释：指在某一方面略有知识就逞能的人。... | ... |
| 古圣先贤 | 解释：圣：品德智能极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。出处：清 曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“刚才二奶奶... | 古圣先贤遗后人文字，其重非徒父兄之书也，或观读采取，或弃捐不录，二者之相高下也，行路之人皆能论之，况辩照然否者... |
| 君圣臣贤 | 解释：君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。出处：《旧唐书·马燧传》：“道无不行，谋无不臧，君圣臣贤，运... | 道无不行，谋无不臧，君圣臣贤，运泰时康。”明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回：“当今乃尧舜之世，君圣臣贤。---... |
| 神功圣化 | 解释：指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。出处：宋·秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私... | 兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。---... |
| 至圣先师 | 解释：至：最。旧时特指孔子。出处：《礼记 中庸》：“唯天下至圣，为能联盟睿知，足以有临也。《礼记 文王世子》：... | ... |
| 絶圣弃智 | 解释：指把头脑中的权威概念消灭掉，让自己不迷信任何人的观点，抛弃自作聪明自以为正确的主观性见解。出处：出自 《... | ... |
| 东方圣人 | 解释：古代对 中国 德才最高人物的誉称。在不同时代不同情况下，所指对象各异。... | 流支读昙谟最《大乘义章》，每弹指赞叹，唱言微妙，即为胡书写之，传之于西域。西域沙门常东向遥礼之，号昙谟最为东方... |
| 千载一圣 | 解释：千年出一圣人。谓圣人不常有。... | 若干载一圣，不复作起，则泉源混浊，谁能征之？-----南朝宋·范晔等·《后汉书·儒林传》... |
| 入圣超凡 | 解释：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。出处：唐 吕岩《七言之二》：“举... | 谈玄说妙，譬如画饼充饥；入圣超凡，大似飞蛾赴火。-----南宋·释普济·《五灯会元·四七·庐山开 先行瑛广鉴禅... |